أثري رصيدي اللغوي :
القصف :الإقامة في الأكل و الشرب و اللهو .
المطي :ج مطايا ،مطي :وهي الدابة التي تركب ،و تستعمل هذه
اللفظة للمذكر و المؤنث خليع عذارى :تارك الحياة .شانئ:شنأ و شنئ من يبغضه
الناس
3.أكتشف معطيات النص:
*من يخاطب
الشاعر في بداية النص؟و ما سبب ذلك؟
*ما هو أفضل مكان للإقامة في نظر الشاعر؟
*الشاعر يغتنم
الفرصة قبل فوات الأوان ما البيت الدال على ذلك؟
*ما مكانة
الخمر في مذهب الشاعر ؟
*حدد مظاهر
المجون و الزندقة من خلال القصيدة ؟
4.أناقش معطيات النص :
*في مطلع
القصيدة أسلوب إنشائي ،حدد صيغته و غرضه البلاغي ؟
*ما المقصود
بقوله :"أخليت ميدان الصبا من بناته ؟
*لماذا وردت
لفظة "كأس"مجرورة في البيت التابع ؟
*في البيت
(10)استعارة اشرحها ووضح أثرها في المعنى.
*كشف النص عن
بعض مظاهر البيئة العباسية ،حددها .
*حدد
استخدامات الضمائر و مدلولاتها من خلال الأبيات الخمسة الأولى .
أحدد بناء النص :
*حدد نمط النص
،مع الدليل ؟
*ما الدافع
إلى التأسف على الماضي و الحنين إليه؟
*اثر الأبيات متبعا نمط النص؟
6.أتفحص الاتساق و الانسجام في تركيب فقرات النص:
*ما الأفكار التي تطرق إليها الشاعر في هذا النص؟
*هل ترى بينها
علاقة؟
*ما الذي تفيده الواو في البيت الأول و الرابع و الخامس ؟
*حدد أزمنة
الأفعال؟
7.أجمل القول في تقدير النص :
*حدد موضوع
النص العام وأفكاره الجزئية .
*دل بعبارات
من النص على مظاهر البيئة .
*ما أثر حرف
الروي على الموسيقى و الإيقاع الخارجي للقصيدة؟
*حدد المدلول
الظاهر و الخفي للنص .
قواعد اللغة :
أفعال المدح و الذم
1.تأمل المثال
التالي:نعم الصفة الصدق.
2.تعلمت
الآن"نعم و حبذا صيغتان للمدح ،وأن بئس و لا
حبذ" صيغتان للذم.
3.اكتشف أحكام القاعدة ك
*ما المعنى
المستفاد من هذه العبارة ؟
*ما العناصر التي تتكون منها ؟
*من المخصوص
بالمدح ؟
*أعرب العبارة
.
*إذا أردنا أن
نمدح امرأة قلنا:نعم المرأة هند نعمت المرأة هند.
*هل تتغير
صيغة الفعل؟
*هل تعرف
أفعالا أخرى تستعمل للمدح ؟
*أين الفاعل
"نعم" وأين مخصوصه؟
*إذا أردنا استعمال الذم ما الأفعال التي نستعملها؟
*أذكر شروط
المخصوص بالمدح والذم ؟
4.أبني أحكام القاعدة :
1-من صيغ
المدح نعم و حبذا ،و هما فعلان جامدان و لا يلزم
تأنيثهما لتأنيث فاعليهما.
2-من صيغ الذم
بئس و لا حبذا ،و هما فعلان جامدان أيضا.
3-يكون فاعل
نعم و بئس :
أ)اسما ظاهرا
معرفا بأل ،أو مضافا إلى معرف بهما.
مثل:نعم صفة
المؤمن الحياء ،و بئس صفة الكذب .
ب)أو يكون
فاعليهما "من" أو "ما" الموصولتين.مثل :نعم من رسم لنا الطريق السعادة محمد صلى الله عليه و سلم .
ج)أو ضميرا
مستترا مفسرا بتمييز .مثل :بئس
خلق البخل .
4-المخصوص
بالذم و المدح يعرب مبتدأ مؤخر،و نعم أو بئس مع
فاعليهما في محل رفع خبر مقدم.
5-حبذا و لا
حبذا جملتان فعليتان ،و الفعل فيهما هو حب و الفاعل هو
اسم الإشارة ذا ،و هما في محل رفع خبر مقدم ،و المخصوص بالمدح و الذم بعدهما مبتدأ
مؤخر .
5-في مجال إحكام موارد المتعلم و ضبطها :
أ) في مجال
المعارف:ما شرط مخصوص نعم و بئس و كيف يعربان ؟
-حدد المخصوص
بالمدح و الذم في قول الشاعر :
فنعم صديق
المرء من كان عونه وبئس امرأ من لا يعين على الدهر
إن الكذوب لبئس خلا يصــحب
و نعم من هو في سر و إعــلان
لا تصحبن
رفيقا لست تأمنـــه بئس الرفيق رفيق غير مأمــون
ب) في مجال المعارف الفعلية :
أ)أجمل كل
كلمة من الكلمات التالية فاعلا لنعم أو بئس في جمل من
إنشائك:
المنهج- محرر
البلاد- من يعلمني –الكرم-النفاق-الكسل-الخيانة .
-استعمل
"حبذا "في جمل مفيدة .
-هات مثالا
يكون فيه فاعل "نعم" ضميرا مستترا مفسرا بالتمييز .
ب)في مجال إدماج أحكام الدرس :
-حرر فقرة
تتحدث فيها عن صفات صديقك موظفا ما استطعت من صيغ المدح
و الذم.
العروض :
الوصل
1.عد إلى النص و لاحظ:
وأخليت ميدان
الصبا من بناته و إني بها للمستهام الموكل.
*أكتب البيت كتابة عروضية و حدد صورة بحره و حروف قافيته.
*حدد حرف
الروي ،و بما يسمى الحرف الذي يأتي بعده ؟
*متى يشبع
البيت؟
* بم ينتهي
البيت دائما؟
2.أستنتج الخلاصة:
الوصل نوعان :
1-يكون الوصل حرف مد يتولد عن إشباع حركة الروي فيكون ألفا أو واوا أو ياءا.
2-يكون الوصل
حرف الهاء ساكنة أو المحركة تلي حرف الروي مثل:إذا كان حرف الروي ميما محركة فن
هذه الحركة يتولد عنها الإشباع ،أي حرف مد،فالفتحة تتولد الألف ،و الضمة تتولد
الواو ،و الكسرة تتولد الياء (ما-مو-مي).
و حرف
المد المتولد عن إشباع حركة الروي مهما كانت يسمى "وصلا"و لا فرق في حرف
المد بين أن يكون للإطلاق أو لغيره كألف التثنية و ياء المتكلم و الجماعة و مثال ذلك قول الشاعر:
*كنت لي ظلا
على الأرض وريقا كنت لي معنى سماويا لطيفا .*
فالروي هنا هو
الفاء المحركة بالفتحة في آخر البيت و الألف الناتجة عن إشباع فتحة الفاء هي الوصل
.
الوصل
بالياء الممدودة مثل قول الشاعر :
*أي بشر لم
تسلبني في حياتي أي نور في
جوها لم تروقي* .
الوصل
بالياء مثل قول الشاعر :
*اهنئوا
بالعيد و الهوا و اطربوا يا بني
العيد و ضجوا و اصخبوا *
الوصل بالهاء
و يكون بهاء ساكنة بعد حرف الروي :و يقول شوقي :
*كان شعري
الغناء في فرح الشرق و كان العزاء في أحزانه *
3-أختبر معلوماتي الفعلية :
-أكتب الأبيات
التالية كتابة عروضية ،ثم حدد حرفي الروي و الوصل :
*ليت السماء
هبطت على من تحتها وانشقت الأرض فانجابت بمن فيها*
*إني لأبذل بلا ثمن أنفــــاسي حتى أراك كما أهواك يا وطــني*
*وإن الزمان
الذي ما زال يضحكنا أنسا بقربــكم فد عاد يبكيـــنا*
*إن بعت دينا بدنيا قصــد منفعة وإن تبـع وطنا فالكفــر سيـان *